Burch al Hammam, Bury al Hamma, Burgalimar... Banyya

Contrariamente a lo que pueda parecer el nombre del pueblo, enclavado en las estribaciones meridionales del macizo de Sierra Morena, no tiene su origen en la presencia de algún balnea o alhama reconocido, tampoco en la abundancia hídrica de su entorno o en la presencia de aguas minero medicinales con propiedades reconocidas. Ninguna de esas situaciones se da o históricamente se ha dado, aunque sí es cierto que la fosa de La Campiñuela contiene un enorme acuífero, un reservorio hídrico del que solo se ha podido extraer agua recientemente y mediante complejas técnicas de extracción que la obtienen a cientos de metros de profundidad (sondeos). Efectivamente, así es. Según las últimas investigaciones el apelativo de “baños” podría derivar de la transcripción fonética que los primeros castellanos llegados al lugar realizaron de la voz banyya, a la sazón denominación que parece ser que los agarenos daban al castillo (hins banyya) que se eleva en el Cerro del Cueto, cuya loma fue germen histórico del núcleo urbano actual. Con la información de la que hoy se dispone, en castellano, la voz (árabe clásico) vendría a traducirse literalmente como “fortaleza con profundas raíces históricas”, “antigua”, “con mucha historia”. Las diversas excavaciones arqueológicas realizadas en el interior de la fortaleza y en las inmediaciones del castillo ponen de manifiesto la riqueza histórico-cultural del lugar y certifican la posibilidad de este apelativo. A fuerza de escuchar esta voz durante un siglo, el periodo que el macizo mariánico contó con el estatus de frontera, el intervalo de tiempo que transcurre entre el Poema de Almería —1147— y la entrega definitiva de la plaza de Baeza al rey castellano Fernando III —1227—, y pronunciada con imprecisiones por las hordas “reconquistadoras”, el sonido evolucionaría de la siguiente manera: banyya>bañia>baños; de igual forma que lo haría su gentilicio bani-oscos (morfema que en castellano viejo indica procedencia)>bañuscos.